真愛挖礦又旅行

我們愛旅行：杭州西湖的十景是

杭州西湖的十景是，西湖舊十景

蘇堤春曉

我們愛旅行：遼寧曾被稱為：

遼寧曾被稱為：，遼寧曾被稱為"共和國的長子",是祖國——母親的驕傲.中華人民共和國建國五十六年來,"長子"曾經(特別在計劃經濟時期)為國家做出了巨大貢獻,機車、造船、鋼鐵、化工、...再看我們遼寧和東北,雖然在改革開放中市場經濟也取得了較大的發展,但相比之下,與山東和廣東還有較大的差距

我們愛旅行：上海海洋水族館是與哪個國家合資建造的？

上海海洋水族館是與哪個國家合資建造的？，上海海洋水族館是與哪個國家合資建造的？
A、美國B、新加坡C、法國

我們愛旅行：開封城區最大的湖泊是?

開封城區最大的湖泊是?，開封城區最大的湖泊

開封素有「北方水城」之稱，城區內湖泊星羅棋佈，水域廣闊。較大的湖泊有潘楊湖、楊家西湖、包公湖、鐵塔湖、西北湖等。其中面積最大的湖泊是包公湖，該湖位於城內西南部，面積0.35平方公里，平均水深1.7米，蓄水量61.2萬立方米，有西支河注入，為市內主要遊覽和水產養殖湖泊這一。因湖臨北宋開封府衙舊址，更由於包拯在開封任過知府，又是有名的清官，後人為了紀念包公，就把這個湖泊叫做「包公湖」。

我們愛旅行：開封最著名的歷史湖泊是?

開封最著名的歷史湖泊是?，自龍亭公園的午朝門以北，有一條南北大道將兩個大湖隔開。路東的湖叫潘家湖，路西的湖叫楊家湖，這是開封最著名的歷史湖泊。圍繞潘楊二湖產生了許多優美動人的傳說。兩湖有水道相通，但東湖不渾濁，西湖水清轍，據民間傳說，這是因為東湖原是北宋太師潘仁美的住宅，而潘是宋朝奸佞，讒言誤國，故而潘湖水濁；西湖原是宋朝名將楊業住宅，而楊家滿門忠良，赤膽保國，故而楊湖水清，儘管兩湖中有水道相連結，但一忠一奸，涇渭公明，所以湖水相連而水質不同。諸如此類的傳說還有很多，究其根源，是因為兩湖的地理位置不同。

北宋時期名將楊業故宅在今城西北角處。楊業戰死後，其子六郎楊延昭奏請皇帝，將其舊宅改為家廟以祭祀其父。宋太宗嘉其孝意，賜名為孝嚴寺。明朝河水淹城，城西北處成一湖泊，因臨楊家舊宅，故名為楊六郎宅水泊。今楊家湖乃是楊六郎宅水泊最東之一部分。明崇禎十五年（1642年），開封被黃河水淹沒。原明周王府一帶成為巨泊。清雍正十二年（1734年），在此建萬壽宮（即今龍亭），修建一南北弛道，將湖水分開，因西叫楊家湖，歷史上的潘楊,兩家相對，故東面湖叫潘家湖。楊家湖地處偏僻，圍居民稀少，所以湖水較少污染，水質潔淨，清澈見底。潘家湖則周圍居民較多，加上湖周有一些製作皮貨的手工熟皮小作坊，因而湖水污染嚴重，浮游生物較多，湖水陰暗渾濁。湖水的濁清本是自然形成，但在廣大開封人民的眼裡，卻成了忠奸分明的象徵，並圍繞此產生了許多美麗動人的傳說。

我們愛旅行：介紹一下開封的翰園碑林

介紹一下開封的翰園碑林，開封中國翰園碑林國家：AAAA級景區
中國翰園座落於七朝古都開封市風景如畫的楊家湖西畔，佔地120畝，分碑廊、園林兩大景區。北部以碑廊建築為主，古樸典雅、氣勢恢宏，3700多塊藝術碑刻以表現當代書法名作為主，集歷代名碑、名貼之大成，系統表現了中國書法發展史，碑廊長度達六華里，被譽為「世界之最」。南部以園林風景為主，群山聳立，景色迷人。中國翰園以其幽深雅致的文化氛圍和秀麗的園林風光，成為一座蜚聲海內外的文化旅遊勝地。中國翰園是李公濤先生為弘揚中華優秀文化，發展開封旅遊事業自籌資金髮起創建的。他的無私奉獻，艱苦奮鬥，百折不回的精神羸得了中央、省、市領導的熱情關注與大力支持，同時感動了海內外廣大炎黃子孫。李公濤先生被譽為「當代文化愚公」，中國翰園的創建歷程成為一座感召世人的精神文明豐碑。大型綜藝演出每日兩場彙集驚險絕活、雜技歌舞、民俗表演等翰園春節軒轅黃帝祭祖廟會每年農曆正月初一至正月二十春季花鳥魚蟲博覽會每年四月八日至五月八日翰園金秋文化旅遊藝術節每年十月一日至十月三十一日

我們愛旅行：江蘇南通有哪些旅遊景點?

江蘇南通有哪些旅遊景點?，南通地處江蘇省東南部、南臨長江、東瀕黃海，面向上海與蘇州、無錫、常州，背依廣袤的蘇北平原、素有「江海門戶」之稱。

南通是長江流域進出物資的轉運樞紐和長江三角洲地區的重要港口城市。市區的五山（即：狼山、劍山、軍山、黃泥山，馬鞍山）為喜馬拉雅山造山運動江南古陸下沉後殘留於地面的高頂。

我們愛旅行：南京有哪些著名景點值得觀賞？

南京有哪些著名景點值得觀賞？，夫子廟
夫子廟始建於宋，位於市中心偏南，秦淮河北岸的貢院街旁。是由文教中心演變而成的繁華鬧市，人們通常所說的夫子廟，實際包括夫子廟、學宮和貢院三大建築群。南臨秦淮北岸，從文德橋到利涉橋，東起姚家巷，西至四福巷，北鄰建康路東段。今天我們所見的夫子廟建築，一部分為清末重建，一部分為近年重建。東西坊門所刻｜德配天地｜和｜道貫古今｜為曾國藩手跡。正門叫欞星門，後為大成門。過大成門到大成殿，是專門祭祝孔子之處，東西有配殿和長廊。往後為崇聖殿，結構高大，過去是歷代先賢祠。崇聖殿後為治山。山上有顧亭林飼。山頂上有敬一亭，可遠眺鐘山雄姿，近俯夫子廟全景。清末所建江寧府學在夫子廟之東，現大部分建築已毀。每年農曆正月初一至十八，這裡舉行夫子廟燈會，年，南京市政府修復了夫子廟古建築群。還改建了夫子廟一帶的市容，許多商店、餐館、小吃店門面都改建成明清風格，並將臨河的貢院街一帶建成古色古香的旅遊文化商業街。大成殿後街北為學宮，門楣上原有朱紅墨字「學宮」匾額，門外原有柏木牌坊，上書「東南第一學」。其後原有四書齋，為學子的自修室。再後為明德堂，建於南宋（1139年），現堂名為文天祥書寫。明德堂東四原有一些建築，有的已不復存在，有的已改作他用。學宮後有一土山名衛山，山上有敬一亭，亭畔種有梅花和翠竹。東吳後主孫皓結為頌揚自家四代之豐功偉績，於天璽元年（276年）八月立天璽記功碑於此，碑上刻有《天發神文》，所以又叫《天發種規碑》。晉時，碑折為三段，後人稱之為三段碑。據傳此碑仍在衛山下，是江蘇省見於古代史冊的第一個著名書法家皇象所書，字體將篆書、隸書結合起來，寫得氣勢雄偉，渾厚有力，開張舒展，別開生面。清康有為推崇此碑說：「筆力雄健冠古今。」